no、115臨陣授棍求月票

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    對(duì)于李元亨帶來的消息黃俊明已經(jīng)見慣不怪，沒什么太大的反映了，該來的還是要來?，F(xiàn)在要做的就是怎樣將天仙宮完好的保存下來。雖說道士柔弱不爭，但是所謂柔弱不爭是說的道教人士的自我修養(yǎng)，指的是不與人爭名利榮華，知足，知止，寡欲，不自恃，不自見，不自是，不自伐，不自矜。為善自賞，常懷濟(jì)世利人之心。從而戰(zhàn)勝自我，完善自我。

    而如今兵器已經(jīng)亮在了自己的腳下，也是該讓道士們分清自我修養(yǎng)和對(duì)外敵的態(tài)度了。說實(shí)在的，黃俊明穿越這么久，雖說總是一副什么事都滿不在乎的無欲無求的樣子?？蓪?shí)際上早就將這天仙宮當(dāng)成了第二個(gè)武當(dāng)山。只要身在這天仙宮就如同在家中一般，而現(xiàn)在家受到了威脅。黃俊明怎能不緊張，怎能不想辦法保護(hù)這天仙宮不受損害？

    黃俊明的記憶中依稀對(duì)渭水之盟是有些印象的。雖然不知道突厥軍在為誰胖駐扎了多長時(shí)間，但撤離的原因黃俊明還是知道的。為了以防萬一。黃俊明對(duì)著徒弟們吩咐道：“即日起，天仙宮封閉山門，許進(jìn)不許出。所有拿得起劍的弟子隨身攜帶兵刃，其他弟子每個(gè)人盡量攜帶一根防身用的哨棒?，F(xiàn)在是戰(zhàn)亂時(shí)期，風(fēng)君，這幾天統(tǒng)一加強(qiáng)訓(xùn)練弟子，山門守衛(wèi)由精英武道去臨時(shí)替崗。沐軒，你現(xiàn)在帶一部分武道下山不惜一切代價(jià)收購糧食，兵器。元亨你也跟著去，若是官府詢問做好調(diào)節(jié)工作。萬冥你現(xiàn)在帶那些精明圓滑的弟子去渭水橋邊打探消息，若是在渭水畔看到陛下一定要將消息傳回來，同時(shí)盡量保證陛下的安危。彥麟，這些天你注意開導(dǎo)弟子，維持宮內(nèi)秩序，一會(huì)你去孫道長那邊請(qǐng)孫道長組織醫(yī)道準(zhǔn)備傷藥，免得到時(shí)候慌亂。”

    黃俊明手上的活計(jì)不停歇，嘴上也不住吩咐道，現(xiàn)在能做的也只有這些了。一切就看天意了，若是突厥真的攻來。黃俊明緊緊一捏剛剛做好的**包。寧死也要一戰(zhàn)！

    沒過多久，天仙宮的硫磺最先消耗完了。黃俊明看著那一個(gè)一個(gè)碼放的整齊的**包，有些默然。殿外，道士們練武的聲音震耳欲聾。只是當(dāng)下黃俊明僅僅傳授過天仙宮道士們?nèi)ê蛣Ψ?。?duì)于將近兩千人道士們來說劍顯然不夠用了。雖說沐軒子下山收購兵器，可這突厥打來。大多數(shù)有兵器的家庭都會(huì)將兵器當(dāng)做寶貝似的帶在身邊，有幾個(gè)能賣的，這可是非常時(shí)期的保命的東西。

    黃俊明緩步走到百年店門口，靜靜地倚在大鼎旁，看著劍光交錯(cuò)的廣場(chǎng)，不住的沉思。一陣風(fēng)吹過，將大鼎里燃燒著的香灰輕輕吹落，打斷了黃俊明的思緒?，F(xiàn)在的黃俊明倒也不后悔一直以來沒有好好的訓(xùn)練天仙宮自身的保衛(wèi)力量。畢竟道教講求修身養(yǎng)性，一些養(yǎng)生功傳下去對(duì)于平常來說也是足夠用了。

    對(duì)于黃俊明自身來說，自從穿越之后也淡了曾經(jīng)那種逞強(qiáng)斗勇的性子，可現(xiàn)在箭在弦上不得不發(fā)，卻又逼迫著黃俊明不得不去回想那些他所會(huì)的適用于天仙宮所有人的速成型的武術(shù)來。

    鐵器看來是行不通了，弓箭更不用說。整個(gè)天仙宮內(nèi)可沒幾個(gè)人會(huì)那東西的，再說現(xiàn)在事情緊急也沒辦法尋找，而剩下的也只有棍這一種東西了。

    天仙宮的棍棒倒也好找，在這初唐基本上長在外行走的，多少都會(huì)備上根哨棒，當(dāng)時(shí)擴(kuò)建天仙宮事也有不少竹竿留存。中國自古以來就有月棍，年刀，劍藏身之說?？梢姽鞣ㄊ潜容^簡單易學(xué)的。而黃俊明所會(huì)的棍法其實(shí)也就那么三樣，第一種是身處軍旅時(shí)和老兵學(xué)習(xí)的菲律賓短棍，又稱菲律賓魔棍。聽這名稱就知道這是一門近身格斗所使用的棍法?，F(xiàn)在處于戰(zhàn)亂一寸短，一寸險(xiǎn)。雖說殺傷力比較大但對(duì)于這種你死我活的場(chǎng)面還是有點(diǎn)捉襟見肘。

    至于第二種，叫做五郎八卦棍。一聽這五郎八卦，看過楊家將的朋友們自然會(huì)想到傳說中的楊五郎。相傳楊五郎楊延德得知幾位兄長戰(zhàn)死，父親撞死李陵碑，傷心欲絕，時(shí)有高僧智光大師出現(xiàn)，點(diǎn)化五郎，一切皆為楊家殺孽，為了皇上，為了楊家的好，還是出家吧，五郎遂五臺(tái)山掛單出家。因?yàn)榉痖T不可動(dòng)刀槍，所以將長槍改成木棍，又將槍法變化成棍法后創(chuàng)出聞名后世的“五郎八卦棍”。所以說“五郎八卦棍”完全是楊家槍法演變而來。所謂八卦，以法內(nèi)有太極、兩儀、陰陽、四象等名稱，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。

    雖然這棍法是一門佛家功夫但是暗含的卻是道家至理，黃俊明雖說不精通倒也是能打得有模有樣，只是這五郎八卦棍實(shí)在是太過繁瑣，如今時(shí)間緊急實(shí)在有些不夠用，所以還是暫時(shí)先放一放，若是時(shí)間充裕這五郎八卦棍倒也是上上之選，畢竟殺傷力放在那里。由沙場(chǎng)上的武技轉(zhuǎn)變來的功夫可不是一般的強(qiáng)悍。

    至于最后一門功夫，也是最適合當(dāng)下天仙宮情形的，換做武當(dāng)玄武棍。眾所周知武當(dāng)山是玄武神的道場(chǎng)。而武當(dāng)玄武棍更是武當(dāng)鎮(zhèn)山護(hù)廟之棍法，是非武當(dāng)?shù)諅鞯茏硬粋鞯奈洚?dāng)山內(nèi)家秘傳功夫之一。

    武當(dāng)玄武棍樸實(shí)簡明，發(fā)勁于若有若無，行功走架之間看似輕描淡寫，實(shí)則觸物擊人則如洪水突發(fā)，排山倒海。每招之間有蛇之靈動(dòng)，龜之沉著呼呼生風(fēng)，如黑虎巡山，勢(shì)不可擋，威猛迅捷。無論從威力還是從架勢(shì)的外型上都是不可多得的棍法。

    而武當(dāng)玄武棍又以“劈、點(diǎn)、撩、掛、云、掃、攔、架”為基礎(chǔ)。簡單易學(xué)，只要架勢(shì)熟練，基本上都能夠打出一定的威力。若是深諳道法，達(dá)到身棍合一，有曲中求直、勁為完整，陰陽互變那就能將這武當(dāng)玄武棍操練到極致。

    黃俊明想明白了所要傳授的棍法之后，大步走到正在監(jiān)督弟子們演武的風(fēng)君子身邊。示意眾人停下。

    “想必大家都清楚，現(xiàn)在是一個(gè)什么樣的狀況了吧？不錯(cuò)！突厥軍就在山下，沒準(zhǔn)明日就攻上咱們天仙宮了！可是我道不爭名，不爭利與他突厥無冤無仇，相反他突厥卻年年擾我邊疆，日日殺我道下子民。如今更一路殺到了我大唐都城長安，道無國界民族之分，可我道徒有別。難道諸位愿意在這等殺人狂魔手中身死道消么？如此這種嗜殺成性的民族正在我天仙宮腳下駐扎著。你們說，該怎么辦？”

    黃俊明不是什么演講家，卻按照自己的思想用自己的話對(duì)著千八百的道士們說了個(gè)明白。還好這廣場(chǎng)周圍的圍墻有著一定的攏音效果，讓所有人都聽了個(gè)清楚。是啊，道無國界，可道徒有別，突厥人有信奉道教的么？沒有！可這些不信道的賊子卻要來殺道教子民。身為大道在凡間的代言人的道士們?cè)跄懿慌?？一時(shí)間想的明白的眾弟子們開始喧鬧了起來。

    更有些激憤的，甚至高喊起：“殺光突厥！”這種話。沒成想，這四個(gè)字一出引得眾人紛紛響應(yīng)，整個(gè)天仙宮都回蕩著“殺光突厥！”“殺光突厥！”的口號(hào)聲。這讓黃俊明又是欣喜，又是憂慮。喜的是這群情激奮，保衛(wèi)天仙宮就方便了許多，憂的是這群情激奮之下，萬一有一些沖動(dòng)的跑下山找突厥人挑釁，免不了又要有所損傷。

    黃俊明雙手輕輕虛壓，示意大家停一下?？谥懈呗暫暗溃骸皻⒐馔回?，是我大唐軍人做的事情，而現(xiàn)在，諸位要考慮的是怎樣將咱們這天仙宮完好的保存下來。山下是二十萬突厥軍，而我們只有不到兩千人。若我們與其正面抗?fàn)?，無益于以卵擊石。若是守衛(wèi)這天仙宮倒還是可行的?！秉S俊明略微一頓，緩緩地掃了下方的道士們一眼繼續(xù)說道：“不過天仙宮武道僅僅八百有余，至此生死存亡之課，還請(qǐng)諸位全都參與進(jìn)來，共同守衛(wèi)這天仙宮！”