no、125國(guó)魂【訂閱在哪里？】

    no、125國(guó)魂【訂閱在哪里？】

    一個(gè)國(guó)家要有自己的傲骨，而對(duì)于唐朝這個(gè)封建時(shí)代的大國(guó)來(lái)說(shuō)。帝王的決心正是引發(fā)國(guó)家民族榮譽(yù)感的最重要的一環(huán)。天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷，不和親，不納貢，不割地，不賠款。李世民將這六句話二十二個(gè)字，刻在龍柱上立于宮門(mén)前。更是向著天下百姓許下的一個(gè)承諾。

    天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷。一個(gè)國(guó)家的帝王都能決心親自御敵，為了江山社稷而死。那臣子們又該如何去做？那將軍們又該如何去做？那天下百姓們又該如何去做？國(guó)家有難，士子爭(zhēng)先！有敵來(lái)犯，軍不畏死！天下興亡，匹夫有責(zé)！如此一來(lái)，強(qiáng)唐虎須誰(shuí)人敢捋？

    或許被黃俊明一鬧，這大唐的歷史上再無(wú)文成公主入藏?？蛇@又有什么干系？難道堂堂大國(guó)，非要用女人維持江山穩(wěn)固？難道堂堂大國(guó)，幾萬(wàn)萬(wàn)民眾非要卑躬屈膝從嘴角邊剩下錢(qián)財(cái)，換來(lái)一時(shí)安寧？難道堂堂大國(guó)，幾千萬(wàn)平方千米的領(lǐng)土，非要一點(diǎn)一點(diǎn)的交由外人之手，才換來(lái)片刻的茍延殘喘？自古以來(lái)，中華大地有這個(gè)實(shí)力，維護(hù)自己的子民不受侵犯，不需錢(qián)財(cái)，不需女人。只是一句表態(tài)就已足夠，自古以來(lái)的江山都是打下來(lái)的，一寸山河一寸血。自當(dāng)寸土必爭(zhēng)！

    李世民此舉，可是讓大唐民眾挺直了腰桿，一國(guó)之君如此，百姓何求！官府強(qiáng)力又有何不妥！官府越強(qiáng)力，身為國(guó)家的子民，自然覺(jué)得安心。女子何須遠(yuǎn)嫁他方，國(guó)內(nèi)尋一良夫，相夫教子便已足夠。錢(qián)財(cái)何須送往他人，于國(guó)養(yǎng)兵御敵，于己車(chē)馬相隨。土地何須插上他人的旗幟，一犁一牛便可養(yǎng)一家人！

    李世民對(duì)工部的口諭，幾經(jīng)流傳，傳到了市井。舉國(guó)歡慶！大唐經(jīng)突厥這么一逼迫。正需要用一件大事來(lái)激發(fā)民眾的信心，這六句話二十二個(gè)字，便已足夠。甚至在這二十二個(gè)字的光芒下，渭水岸邊的法事，也變得有些暗淡起來(lái)。天子有志，則國(guó)有魂。雖說(shuō)突厥人的軍隊(duì)還未在唐人心中走遠(yuǎn)，可現(xiàn)在的唐人充滿(mǎn)信心，有君如此，突厥有何懼之！

    士子在任何一個(gè)朝代都是消息最為靈通的一份子，二十二字從宮中剛一傳出，變引發(fā)了長(zhǎng)安城眾多士子的圍觀，叫好。儒家歷代講求忠君愛(ài)國(guó)，時(shí)常有大儒因?yàn)閲?guó)家的軟弱，國(guó)家的腐壞而痛心疾首。二十二個(gè)字一出。早有士子取過(guò)筆墨將其一筆一劃的重重寫(xiě)下。貼身藏好，更有的直接舉著手中抄拓好的二十二個(gè)字，滿(mǎn)街狂奔。高聲呼喊。往日里嚴(yán)肅的武侯，對(duì)此也是笑一笑。緊緊衣甲昂首闊步的巡視著長(zhǎng)安的每一處街道，每一片里坊。

    這樣的君主，怎能不讓所有人為之昂首挺胸，這樣的君主，怎能不讓所有人彈冠相慶。這樣的君主，必將是開(kāi)創(chuàng)一代盛世的良君。要像漢朝，那句犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅。有如暮鼓晨鐘一般，在華夏子民的心中，陣陣回響。幾百年來(lái)，隨著時(shí)間的推移，這句話也漸漸地少被人提起?？啥?，天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷。更喚起了華夏子孫骨子里留有的那份驕傲。

    “梁伯，您慢點(diǎn)，小心腳下。”一個(gè)身穿武侯衣衫的中年男子對(duì)著手拄拐杖的老人說(shuō)道。邊說(shuō)邊順著老人的腳步走了過(guò)去。似乎想要攙扶老人一般。唐朝的武侯，類(lèi)似于今日的片警，幾個(gè)人分管一處里坊。對(duì)于坊內(nèi)的大多數(shù)人自然是熟悉的不能再熟。眼前這個(gè)喚作梁伯的老人，也是著坊內(nèi)比較德高望重的老人了。只是人年歲大了，腿腳有些不利落。

    老人拄著拐杖，一步一步堅(jiān)定地走著，雖然不快但勝在厚重。可這步速對(duì)于一個(gè)老人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是相當(dāng)?shù)奈ｋU(xiǎn)的了。老人見(jiàn)是武侯與自己搭話，腳步不停出聲回道：“志德啊，老夫年歲大了?？蛇@腿腳還是利落的緊。不用你扶我?！?br/>
    “這...梁伯，您這是要哪去??？”那被稱(chēng)作志德的武侯，小心翼翼的虛攙著老人。嘴上詢(xún)問(wèn)道。這梁姓老頭平日里也就是和一幫棋友下下棋，讀讀書(shū)，逗弄一下孫子。身為武侯的志德從未見(jiàn)過(guò)老頭如此“穩(wěn)健”“急迫”過(guò)。

    “志德，你可聽(tīng)說(shuō)陛下要在宮門(mén)前立下六根龍柱？方才老夫那小孫子從私塾回來(lái)。說(shuō)陛下圣言：天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷，不和親...老夫活了八十二個(gè)年頭了，歷經(jīng)西魏、北齊、北周、隋、唐五朝頭一次見(jiàn)到這么雄武的君主。老夫高興??！老夫要去宮門(mén)前給陛下下個(gè)跪，行個(gè)禮，喊那么一嗓子萬(wàn)歲1！咳咳！”老人一激動(dòng)，竟然有些氣喘的咳嗽。

    那叫做志德的武侯連忙輕手在老人的背后捋了捋。擔(dān)心的說(shuō)道：“梁伯，您慢點(diǎn)，我去喊幾個(gè)小子來(lái)，扶著您去！呦，顧業(yè)！巧了，梁伯要去宮門(mén)。你要是有時(shí)間能否送上一送?！敝镜乱慌ゎ^，正看到另一個(gè)坊里的青年向外走，順嘴問(wèn)道。

    “梁伯！”顧業(yè)對(duì)著老人行了一禮，開(kāi)口說(shuō)道：“正巧，小子也要去宮門(mén)給陛下磕個(gè)頭。”

    梁伯聽(tīng)那叫做顧業(yè)的年輕人也要去宮門(mén)前給李世民磕頭，心情大好。連忙拍著顧業(yè)的身體說(shuō)道：“好！好！”說(shuō)完還滿(mǎn)含深意的看了志德一眼。仿佛是在怪他不和自己一同去。

    志德看了看自己身上的武侯制服，無(wú)奈的搖了搖頭，他何嘗不想去宮門(mén)？只是指責(zé)所在無(wú)法脫身罷了。

    這一幕，在長(zhǎng)安城各個(gè)里坊中上演著，來(lái)自長(zhǎng)安城不同地方的民眾自發(fā)的組織起來(lái)，向?qū)m門(mén)前走去，人越聚越多，每個(gè)人的臉上都洋溢著發(fā)自?xún)?nèi)心的驕傲。而這正是因?yàn)辄S俊明的一句話引發(fā)出的國(guó)魂，不屈不撓的大國(guó)之魂！

    ——————————————————————————————————————————————————————

    1：萬(wàn)歲一詞原為在西周、春秋時(shí)，“萬(wàn)年無(wú)疆”的口語(yǔ)簡(jiǎn)化。漢高祖劉邦臨朝時(shí)，“殿上群臣皆呼萬(wàn)歲”。只不過(guò)這是一種禮儀，而屬于皇帝的“萬(wàn)歲”，始于漢武帝時(shí)?！稘h書(shū).武帝紀(jì)》載：“元封元年春正月，武帝親登嵩高，御史乘屬，在廟旁吏卒咸聞呼萬(wàn)歲者三，登禮罔不答”?！昂羧f(wàn)歲者三”，是誰(shuí)呼的？荀悅注曰：“萬(wàn)歲，山神稱(chēng)之也?！?5年后，漢武帝又稱(chēng)自己“幸瑯邪，禮日成山。登之罘，浮大海。山稱(chēng)萬(wàn)歲”。連山神、山石都得喊他萬(wàn)歲，臣民豈能不呼？從此，帝座前“萬(wàn)歲”聲不絕于耳，他人稱(chēng)之，即成謀逆、大不敬了。不過(guò)由漢到唐，萬(wàn)歲一詞也常常用到太子，皇后，以及受人愛(ài)戴的臣子身上。專(zhuān)門(mén)用于皇帝一人其他人不能使用的時(shí)候是在宋朝。

    http://ptxz.”>ptxz.